Urszula Zarosa : "Jest oczywiste, że świat pomyślany nawet najbardziej różnie od rzeczywistego musi mieć z nim coś wspólnego..." :)

O mnie

Podstawowe informacje

O mnie
Doktorantka w Zakładzie Etyki Instytutu Filozofii Uniwersytetu Szczecińskiego. Aktualnie zajmuje się tematem statusu moralnego i świadomości zwierząt. Zainteresowania: utylitaryzm preferencji, status moralny, podmiotowość moralna, psychologia ewolucyjna, bioetyka, kognitywistyka, naturalizm.
Prywatnie: pisuje do Magazynu Vege, prowadzi wykłady na temat etyki zwierząt.
Płeć
Kobieta
Urodziny
19/07/1985

Informacje kontaktowe

Strona internetowa
etykapraktyczna.pl
Miejscowość
Szczecin

Wykształcenie/Praca

Firma
Zakład Etyki
Nazwa szkoły
Instytut Filozofii
Adres szkoły
ul. Krakowska 71-79
71-004 Szczecin
Zakres kompetencji
etyka praw i interesów zwierząt
Kierunek studiów
studia doktoranckie z filozofii
Stopień naukowy
mgr filozofii
Nazwa uczelni
Uniwersytet Szczeciński
Rok uzyskania dyplomu
2009
Urszula Zarosa
Urszula Zarosa
"Jest oczywiste, że świat pomyślany nawet najbardziej różnie od rzeczywistego musi mieć z nim coś wspólnego..." :)
14 lat temu
  • Punkty
  • Użytkownik od:
  • niedziela, 03 stycznia 2010 16:56
  • Ostatnio on-line:
  • 9 lat temu
  • Profil oglądano:
  • 61046 razy

Moje recenzje w katalogu

Czy warto się ponudzić? 18 sierpnia 2011 0 głosów
Serdecznie polecam 18 sierpnia 2011 0 głosów
Prawdziwa historia 18 sierpnia 2011 0 głosów
Serdecznie polecam 18 sierpnia 2011 0 głosów
Koniecznie przeczytajcie 05 sierpnia 2011 0 głosów
Jakie problemy generuje temat : Etyka aborcji 02 sierpnia 2010 2 głosów
Jeszcze raz recenzja - MARIA ZAROSA 23 lipca 2010 0 głosów
Czy tylko przez empatię można argumentować za wegetarianizmem? 16 czerwca 2010 1 głosów
Głos chrześcijan w sprawie uczciwości. 12 czerwca 2010 0 głosów
Apel do etyków 12 czerwca 2010 1 głosów

Moje wpisy w katalogu

Pomoc / The Help (2011) 12 lutego 2012 5070 odwiedzin
Królestwo spokoju: Podróż do domu / Peaceable Kingdom: The Journey Home (2004) 08 lutego 2012 3758 odwiedzin
Coming out po polsku 22 stycznia 2012 3450 odwiedzin
Życie Jane (Jane's Journey) 2010 18 stycznia 2012 6241 odwiedzin
Łono (Womb) 2010 16 stycznia 2012 2501 odwiedzin
Zielona mila/The Green Mile (1999) 20 sierpnia 2011 4797 odwiedzin
Filadelfia/Philadelphia (1993) 19 sierpnia 2011 3938 odwiedzin
Nasza klasa/ Klass (2007) 19 sierpnia 2011 5294 odwiedzin
Modlitwy za Bobby'ego/ Prayers for Bobby (2009) 18 sierpnia 2011 4096 odwiedzin

Moje komentarze

Tekst mi się podoba, jest ciekawy i wciągający. Pozwolę sobie na kilka uwag - pytań, ponieważ było parę fragmentów, które sprawiły mi trudności. Oto one: 1)Nie bardzo rozumiem przypis drugi, a mianowicie co miałoby oznaczać, że skazaniec wybierając więzienie albo wojsko nie ma wolnego wyboru? Niejas .....
Z uwagi na to, że nie czuję się jeszcze kompetentna w temacie poruszanym przez Piotra Warzoszczaka, będę się posiłkować pozycją: R. Joyce, The Ecolution of Morality, MIT Press 2006 "Deskrypcyjna etyka ewolucyjna: badanie hipotezy dotyczącej faktów czy i w jakim sensie, i w jakim stopniu ludzka moral .....
Nie jestem pewna, czy dobrze zrozumiałam przesłanie powyższego komentarza, więc jeśli nastąpią jakieś nieścisłości, to przepraszam. Moim zdaniem etykę ewolucyjną można rozróżnić na etykę opisową, oraz etykę preskrypcyjną. Pierwsza to analiza różnych wersji „wytwarzania się” moralności jako produktu .....
Wydaje mi się, że jeśli chce się pozostać na twardym, racjonalnym gruncie, to trzeba pozostać na gruncie utylitaryzmu, dlatego też podejmuję się ratowania koncepcji Singera na jego własnym polu. Owszem odwołanie do potencjalności nastręcza pewne problemy, pewnych jednak się pozbywa. Przynosi też wie .....
2010-08-27 20:47:07
Z góry muszę przeprosić, iż moja odpowiedź na wywody Pana Dr Janikowskiego nie będzie równie zajmująca, bowiem jak się okazuje nie mam daru precyzyjnego wypowiadania się. Możliwe więc, że nieudolnie, ale postaram się odpowiedzieć najlepiej jak potrafię. Dr Janikowski odnosi się do dwóch tez, które w .....

Uczestniczę w wydarzeniach

Moje artykuły

  • Etyczna podmiotowość zwierząt - uzupełnienie do P. Singera

    Żyjemy w czasach gatunkowego szowinizmu, a zabijając zwierzęta dla ich mięsa, skór, czy w celach naukowych, postępujemy niemoralnie – dowodzi Peter Singer. Jednak to na łamach jego najpopularniejszej książki znaleźć możemy argument, który usprawiedliwia sięganie po paluszki rybne. Czy zatem jego teoria i poglądy dotyczące traktowania zwierząt są spójne? A może warto ją uzupełnić tak, by stała się mocnym narzędziem w walce z miłośnikami hamburgerów?

  • Czy zwierzęta są osobami?

    W samym USA w niewoli przebywa ok. 3000 wielkich małp człekokształtnych. Wiele z nich poddawanych jest badaniom biomedycznym, inne trzymane są w cyrkach, ZOO, lub prywatnych mieszkaniach. Prawa człowieka zostały stworzone, byśmy uniknęli dyskryminacji ze względu na płeć, pochodzenie, rasę. Czy możemy zatem utrzymać dyskryminację z uwagi na przynależność gatunkową? Jeśli zaś gatunek jest kryterium arbitralnym, to co jest jakością, jaka zapewnia prawa wszystkim ludziom, a jednocześnie odbiera je pewnej grupie zwierząt tak blisko z nami spokrewnionej?

  • Podmiotowość zwierząt a personalizm chrześcijański

    Przyznawanie wyjątkowej, przyrodzonej wartości życia każdemu człowiekowi, czyli osobnikowi gatunku Homo sapiens jest rzeczą znamienną dla przedstawicieli antropocentrycznej doktryny chrześcijańskiej w etyce.[1] Zwykle punktem centralnym argumentacji na rzecz unikalnego znaczenia godności ludzkiej jest odwołanie do takich cech warunkujących podmiotowość moralną, jak samoświadomość i wolność wyboru[2]. Świadczy to o kontynuacji argumentacji na rzecz uznania „osoby” jako jedynego podmiotu moralnego. Tą osobą, czy podmiotem moralnym, może być jedynie człowiek. Dlaczego?

  • Informacje o Galerii Filmów Etyki Praktycznej

    Galeria Filmów Etyki Praktycznej jest miejscem, w którym użytkownicy portalu mogą umieszczać linki do dostępnych w sieci materiałów powiązanych z etyką stosowaną (wykładów naukowych, wywiadów, dyskusji, debat i innych materiałów publicystycznych, prezentacji, wystąpień czy referatów prezentujących określone światopoglądy). Do dodawania zasobów zachęcamy wszystkich zarejestrowanych użytkowników Etyki Praktycznej.

  • Status moralny zwierząt a dwa rodzaje potencjalności

    Problem moralnego statusu zwierząt zajmuje dziś istotne miejsce we współczesnych debatach etycznych. Intensywność prowadzonych w tej sprawie dyskusji skupia się m.in. wokół kryterium, jakim jest zdolność do odczuwania bólu i/lub przyjemności. Celem artykułu jest uzupełnienia argumentacji P. Singera o pojęcie potencjalności, czego konsekwencją jest uznanie tezy, że nie tylko nie powinniśmy, bez wyraźnej konieczności, powodować cierpienia zwierząt, ale także nie powinniśmy ich zabijać.

Nowe na tablicy grup

Aktywne grupy

Brak aktywnych grup.

Komentarze zdjęć

  • MC Otwarty rasizm przy udziale naruszenia chociażby prawa do zrzeszania się i tworzenia związków zawodowych...
  • MC Praca na "czarno".
  • historia lubi się powtarzać... Historia lubi się powtarzać... Jednak można uniknąć wielu ludzkich pomyłek, jeśli tylko zaczniemy analizować niektóre fakty. Co Wy na ten temat sądzicie?
  • kij, marchewka Niestety kij i marchewka są koniecznym elementem tak moralności jak i etyki. Choć jest racją, że przydałoby się więcej marchewek.