Film przedstawia zdjęcia dokumentujące życie zwierząt w przemysłowej hodowli. Kolejno omówione zostają warunki przetrzymywania kurcząt wykorzystywanych do produkcji jajek i mięsa, los krów hodowanych w celu pozyskiwania mleka i wołowiny oraz prosiąt. Niestety materiał zawiera wiele drastycznych scen, dlatego może być trudny do obejrzenia dla osób wrażliwych i z pewnością nie należy go udostępniać dzieciom. Może służyć jako źródło informacji w kampaniach aktywistów, aczkolwiek nakręcony materiał sprawia wrażenie nieco przestarzałego, warto więc poszukać w internecie świeższych zdjęć.

Joseph Kony - przywódca ugandyjskich rebeliantów (LRA - Lord's Resistance Army) stał się w 2012 roku celem ogólnoświatowej kampanii skierowanej przeciw łamaniu praw człowieka. Kony nawoływał do oczyszczenia ludności Ugandy, uważał siebie za wysłannika Boga i tworzył armię złożoną z porwanych dzieci.  Twierdzi się, że mowa jest nawet o 66 tys. dzieci, w tym dziewczynek wykorzystywanych jako seksualne niewolnijce. Niniejszy film był krytykowany za zawyżanie skali problemu oraz przecenianie roli Kony'ego. Ponadto zwracano uwagę na brak transparentności i nieefektywn zużycie środków przez organizację (Invisible Children), która go stworzyła. Pomimo tego zyskał ogromną oglądalność, która doprowadziła do licznych demonstracji, międzynarodowych rozmów i prawdopodobnie zwiększenia bezpieczeństwa w kraju. Na stronie projektu w roku 2013 zamieszczono kolejny film podsumowującą dotychczasowe starania: http://vimeo.com/invisible/kony2012-one-year-later 

Wykład Gary'ego Yourofsky - odważnego i konsekwentnego obrońcy praw zwierząt oraz charyzmatycznego mówcy - sfilmowany na Uniwersytecie Georgia Tech w lecie 2010 roku.

Gary prezentuje szereg argumentów na rzecz zmiany naszych postaw wobec zwierząt. Przedstawia mało znane fakty dotyczące przemysłu mięsnego i mleczarskiego. W przystępny, momentami bardzo zabawny i inspirujący, sposób przedstawia większość etycznych, dietetycznych i ekologicznych argumentów przeciw podtrzymywaniu postawy szowinistycznej wobec zwierząt. Choć wykładowi brak jest naukowej precyzji, czy analitycznej metody, jego forma i pasja  z jaką jest prowadzony świadczy o dokładnym przemyśleniu przytaczanych argumentów (którym z pewnością trudno byłoby zarzucić fałszywości).

Bardzo dobry jako wyjście do szerokiej dyskusji na temat praw, interesów i naszego postępowania wobec zwierząt.

Dee Eggers jest profesorem Environmental Studies na Uniwersytecie Północnej Karoliny w Ashebille. W materiale przedstawia różne ciekawostki z życia delfinów, które mogą sugerować, że posiadają one zdolności kognitywne, emocje, zupełnie podobne do tych, które na co dzień przypisujemy osobom. Podejmuje też refleksję o współczesnym stosunku człowieka do ochrony środowiska. Wykład być może pozbawiony ścisłości naukowej, ale wynikający z wieloletniego doświadczenia i ciekawych przemyśleń. Ciekawe porównania i postawione problemy, warto się z nimi zapoznać.

John Cottingham, emerytowany profesor na University of Reading, w godzinnym wykładzie omawia szczęście, dobre życie i sens życia. Cottingham jest znany jako nieliczny w tradycji filozofii anglo-amerykańskiej autor książki "O sensie życia", która doczekała się bardzo pozytywnych recenzji. Twierdzi on, że dobre życie składa się z hedonicznego dobrostanu, osiągnięć, cnót i poczucia sensu życia.

Solidnie omówiona problematyka Tradycyjnej Teorii Wojny Sprawiedliwej. Prowadzący to dr Jason Campbell z Nova Southeastern University.

Wykład omawia dokładnie 3 fazy wojny - jakie są między nimi różnice, jakie są reguły nimi rządzące, ale przede wszystkim skupia się na wyjaśnieniu czym jest teoria wojny sprawiedliwej.

Solidnie omówiona problematyka Tradycyjnej Teorii Wojny Sprawiedliwej. Prowadzący to dr Jason Campbell z Nova Southeastern University.

Wykład omawia dokładnie 3 fazy wojny - jakie są między nimi różnice, jakie są reguły nimi rządzące, ale przede wszystkim skupia się na wyjaśnieniu czym jest teoria wojny sprawiedliwej.

Debata akademicka na powyższy temat.

Dr William Lane Craig kwestionuje powszechne przekonanie, że istnienie Boga nie jest konieczne dla moralności. "Czy możemy być naprawdę dobrymi bez Boga?"Filozof z Yale -dr Shelly Kagan broni idei moralności bez Boga w debacie, która stawia pytania odnośnie podstaw wielu przyjmowanych dziś powszechnie poglądów.

Laureat Pokojowej Nagrody Nobla z 1986 roku - Elie Wiesel mówi o tym, że wojna jest  niemoralna z uwagi na cierpienie i zniszczenie jakie zawiera.

Weisel wspomina, jak w okresie przygotowań do wojny w Iraku, odradzał prezydentowi Bushowi inwazję. Autor prowadzi wykład na temat "Co czyni nas moralnymi: perspektywa Abrahama". Wiesel czerpie ze swojego doświadczenia jako ocalałego z nazistowskich obozów koncentracyjnych, a także współczesnych problemów globalnych by mówić o tym, co czyni społeczeństwa moralnymi i niemoralnymi.

Elie Wiesel miał piętnaście lat, gdy on i jego rodzina zostali wywiezieni przez hitlerowców do obozu w Auschwitz. Jego matka i młodsza siostra zginęły, jego dwie starsze siostry przeżył. Elie i jego ojciec zostali później przewiezieni do Buchenwaldu, gdzie jego ojciec zmarł na krótko przed wyzwoleniem obozu w kwietniu 1945 roku. Po wojnie, Wiesel studiował w Paryżu, a później został dziennikarzem. Podczas wywiadu z wybitnym pisarzem francuski, Francois Mauriac, został przekonany do napisania o swoich przeżyciach w obozach zagłady. Rezultatem były jego międzynarodowej sławy wspomnienia, La Nuit - Noc, które zostały przetłumaczone na ponad trzydzieści języków. W 1978 roku prezydent Jimmy Carter mianował Eliego Wiesel  przewodniczącym Prezydenckiej Komisji w sprawie Holokaustu. W 1980 roku został założycielem  United States Holocaust Memorial Council. Jest także prezesem-założycielem paryskiej Uniwersalnej Akademii Kultur i przewodniczącym Elie Wiesel Foundation for Humanity, organizacji, którą on i jego żona stworzyli do walki z obojętnością, nietolerancją i niesprawiedliwością. Elie Wiesel otrzymał ponad 100 stopni honorowych szkół wyższych.

Ósma część wykładu Dobrusi Karbowiak pt.: ,,Wegetarianizm i emancypacja kobiet w Wielkiej Brytanii" który miał miejsce podczas Panelu Dyskusyjnego: ,,Weganizm a prawa zwierząt" 5 czerwca 2010 r. w Warszawie

Szósta część wykładu Dobrusi Karbowiak pt.: ,,Wegetarianizm i emancypacja kobiet w Wielkiej Brytanii" który miał miejsce podczas Panelu Dyskusyjnego: ,,Weganizm a prawa zwierząt" 5 czerwca 2010 r. w Warszawie

Piąta część wykładu Dobrusi Karbowiak pt.: ,,Wegetarianizm i emancypacja kobiet w Wielkiej Brytanii" który miał miejsce podczas Panelu Dyskusyjnego: ,,Weganizm a prawa zwierząt" 5 czerwca 2010 r. w Warszawie

Czwarta część wykładu Dobrusi Karbowiak pt.: ,,Wegetarianizm i emancypacja kobiet w Wielkiej Brytanii" który miał miejsce podczas Panelu Dyskusyjnego: ,,Weganizm a prawa zwierząt" 5 czerwca 2010 r. w Warszawie

Trzecia część wykładu Dobrusi Karbowiak pt.: ,,Wegetarianizm i emancypacja kobiet w Wielkiej Brytanii" który miał miejsce podczas Panelu Dyskusyjnego: ,,Weganizm a prawa zwierząt" 5 czerwca 2010 r. w Warszawie

Druga część wykładu Dobrusi Karbowiak pt.: ,,Wegetarianizm i emancypacja kobiet w Wielkiej Brytanii" który miał miejsce podczas Panelu Dyskusyjnego: ,,Weganizm a prawa zwierząt" 5 czerwca 2010 r. w Warszawie

Wykład Dobrusi Karbowiak pt.: ,,Wegetarianizm i emancypacja kobiet w Wielkiej Brytanii", który miał miejsce podczas Panelu Dyskusyjnego: ,,Weganizm a prawa zwierząt". Wykład i Panel odbyły się 5 czerwca 2010 r. w Warszawie, w siedzibie centrum kulturalnego Nowy Wspaniały Świat przy ul. Nowy Świat 63. Wydarzenie to było częścią II Tygodnia Weganizmu zorganizowanego przez Stowarzyszenie ,,Empatia".

Prezentacja Dobrusi Karbowiak, porusza temat wczesnego ruchu feministycznego oraz jego związku z ruchem antywiwisekcyjnym i wegetarianizmem.  Wykład ma charakter historyczny i skupa się na omówieniu roli i znaczenia konkretnych postaci sufrażystek – wegetarianek, które szczególnie zasłuży się dla obu ruchów. Referat zawiera bardzo dużo ciekawostek dotyczących starań kobiet w walce z wiwisekcją (jak odmawianie udziału w zajęciach medycznych, na których przeprowadzano eksperymenty na zwierzętach, postawienie pomnika przypominającego ludziom o psach – ofiarach wiwisekcji, czy ostatecznie utworzeniu szpitala, w którym zatrudniani byli tylko lekarze, którzy przez cały okres swojej kariery nie brali udziału w wiwisekcjach). Dowiadujemy się także o bardzo ciekawej publikacji  z 1892 r., dr Anny Kingsford pt.  The Perfect Way In Diet, poruszającej kwestie wegetarianizmu, jego wpływu na zdrowie, styl życia,  cierpienie zwierząt. Nie brakuje też wątków trudnych, jak aresztowania i przymusowe karmienie w więzieniach protestujących kobiet.

Materiał przedstawia krótkometrażowy film pt. "School of Life" (2004), który zdobył  Nagrodę dla Najlepszego Brytyjskiego Filmu Krótkometrażowego w 2004r. Jakie jest rozwiązanie zagadki życia? Dlaczego tu jesteśmy? Czemu służy nasze życie? Film stanowi interesującą reakcję na te, jakże zajmujące z perspektywy filozoficznej, pytania.

"Czy seks jest tematem filozoficznym?"  w Programie II Polskiego Radia zostaje zapytany profesor Jacek Hołówka. Wywiad porusza wiele ciekawych wątków:  seks jako temat taboo/ seks jako  'floating seks' źródło swobodnych, czasem wulgarnych rozmów. Przedstawione zostają liczne wątki z historii seksualności (od starożytności po współczesność), omówiona  relacja seks - erotyka (czyli o oddziaływaniach kultury na naszą seksualność). Komentowane są teorie Freuda, ale również pojawia się sporo odniesień do  najnowszych publikacji socjologicznych. Profesor Hołówka wspomina też o wychowaniu seksualnym - w szkołach i domu. Wywiad ciekawy, dobrze prowadzony.



"Czy seks jest tematem filozoficznym?"  w Programie II Polskiego Radia zostaje zapytany profesor Jacek Hołówka. Wywiad porusza wiele ciekawych wątków:  seks jako temat taboo/ seks jako  'floating seks' źródło swobodnych, czasem wulgarnych rozmów. Przedstawione zostają liczne wątki z historii seksualności (od starożytności po współczesność), omówiona  relacja seks - erotyka (czyli o oddziaływaniach kultury na naszą seksualność). Komentowane są teorie Freuda, ale również pojawia się sporo odniesień do  najnowszych publikacji socjologicznych. Profesor Hołówka wspomina też o wychowaniu seksualnym - w szkołach i domu. Wywiad ciekawy, dobrze prowadzony.

"Czy seks jest tematem filozoficznym?"  w Programie II Polskiego Radia zostaje zapytany profesor Jacek Hołówka. Wywiad porusza wiele ciekawych wątków:  seks jako temat taboo/ seks jako  'floating seks' źródło swobodnych, czasem wulgarnych rozmów. Przedstawione zostają liczne wątki z historii seksualności (od starożytności po współczesność), omówiona  relacja seks - erotyka (czyli o oddziaływaniach kultury na naszą seksualność). Komentowane są teorie Freuda, ale również pojawia się sporo odniesień do  najnowszych publikacji socjologicznych. Profesor Hołówka wspomina też o wychowaniu seksualnym - w szkołach i domu. Wywiad ciekawy, dobrze prowadzony.

Autorka książki "Dead Aid" Dambisa Moyo w wywiadzie dowodzi, że piętnastoletnia praktyka pomocy Afryce jednoznacznie wskazuje, iż pomoc rozwojowa jak i humanitarna przyczynia się do większych szkód niż jej zaniechanie.

Doskonała animacja prezentująca główne tezy PowszechnejDeklaracji Praw Człowieka http://www.humanrightsactioncenter.org  (Created by Seth Brau Produced by Amy Poncher Music by Rumspringa courtesy Cantora Records)

Profesor Milton Friedman (wieloletni profesor Uniwersytetu w Chicago, znany ekonomista amerykański, propagator kapitalizmu, krytyk socjalizmu) odpowiada na pytania dotyczące  redystrybucji dóbr.