Filozoficzne i światopoglądowe podstawy sporu o klonowanie człowieka.

Artykuł prezentuje trzy stanowiska wobec problemu moralnej dopuszczalności klonowania człowieka oraz ich podstawy filozoficzne.
1. Moralna zgoda na klonowanie człowieka w celach reprodukcji oraz terapii. Zwolennicy
klonowania człowieka odwołują się do materialistycznej antropologii oraz subiektywistycznej,relatywistycznej i utylitarystycznej etyki.
2. Przeciwnicy klonowania w celu reprodukcji, ale godzący się na klonowanie tzw. terapeutyczne.
Nie uznają embrionów i płodów ludzkich za istoty podlegające ochronie prawnej.
3. Ci, którzy sprzeciwiają się klonowaniu zarówno w celach reprodukcji jak i terapii. Uznają
personalistyczną antropologię i chrześcijańską etykę. Człowiek został stworzony przez Boga,
a życie ludzkie zaczyna się z chwili zapłodnienia.
Wszystkie trzy grupy posługują się bogatą argumentacją. Argumenty za i przeciw klonowaniu
są czerpane zarówno z biologii, jak i z psychologii, socjologii, filozofii oraz religii. Autorka
tego artykułu opowiada się za trzecim stanowiskiem. Nie widzi jednak takich argumentów,
które mogłyby przekonać przeciwne strony sporu.