Już pod koniec sierpnia odbędzie się kolejne, już czwarte, spotkanie Grupy Wojennej - ELAC Workshop Meeting. Tym razem warsztaty będą koncentrować się na sprawach związanych z post bellum. Poniżej krótki opis zapowiadający spotkanie (w języku angielskim). Osobiście nie mogę się doczekać kolejnego spotkania w Merton College. Tym razem główni goście to: Professor Gabriella Blum (Harvard), Professor Ariel Colonomos (Science Po), Dr Janina Dill (Oxford), Professor Cecile Fabre (Oxford), Professor Jeff McMahan (Rutgers), Professor Darrel Moellendorf (San Diego), Dr David Rodin...

Czym jest xiao?

Xiao to chiński termin oznaczający sprawność moralną, która odpowiada za właściwe traktowanie swoich rodziców. Trudno znaleźć odpowiednik tego słowa w językach europejskich. W angielskich tłumaczeniach jest najczęściej oddawane jako „filial piety”. Na języka polski bywa przekładane jako „nabożność synowska”. Sądzę, że polski termin oddaje coś z ducha xiao sugerując niejako, że rodzicom należy się coś na kształt religijnej czci, co nie jest dalekie od prawdy. Dlatego też w niniejszym artykule będę zamiennie stosował pojęcia xiao i nabożności synowskiej, przy zastrzeżeniu, że mówiąc „nabożność synowska” będę miał na myśli zarówno xiao synów jak i córek.

X powiedział „czarnuch” o Y-ku. To słowo jest uważane powszechnie za obraźliwe. Dowiaduję się o wypowiedzi X-a. Nie jestem murzynem, więc nie czuję się obrażony. Jednak uważam, że X zasługuje na karę, przynajmniej w postaci dezaprobaty moralnej (potępienia moralnego X-a za dokonanie rzeczonego aktu mowy) z mojej strony i  ze strony wszystkich ludzi uznających zasadę moralną, że nie powinno się nikogo obrażać. A jeśli Y mówi: „nie ma problemu, nie czuję się obrażony” i mówi tak, ponieważ twierdzi, że X...

Mamy ogromną przyjemność zaprosić Państwa do Szczecina na ogólnopolską konferencję interdyscyplinarną Takie jak my?, która odbędzie się w dniach 28-30 września 2012r. na Wydziale Humanistycznym Uniwersytetu Szczecińskiego. Tematyka konferencji: Przez wiele wieków zwierzętom odmawiano zdolności do świadomego odczuwania bólu, rozumności, czy samoświadomości. W świetle najnowszych odkryć naukowych dalsze podtrzymywanie paradygmatu o zwierzęciu-maszynie jest nie do zaakceptowania. Nieustanne zmiany wprowadzane w prawie (zakaz importu foczych futer do UE, zakaz tuczu gęsi na foie grass w Polsce, zakaz testowania kosmetyków na zwierzętach...

Oczywiście, że gdyby można było leczyć dorosłych psychopatów, to należałoby to robić, nawet wbrew ich woli i nawet, gdy nie popełnili jeszcze żadnego przestępstwa. Stosuje się tu ten sam argument, jaki wyrażają autorzy „Psychopatologii” w odniesieniu do zaburzeń zachowania u dzieci: „Na dłuższą metę intensywne interwencje, takie jak terapia wielosystemowa, mogą nie tylko poprawić życie dziecka, ale również ocalić życie innych, którzy w końcu mogliby się stać ofiarami dziecka z zaburzeniem zachowania” [Martin E. P. Seligman, Elaine F. Walker, David...

Istnieje pogląd, według którego wszystkie religie przedstawiają tę samą prawdę, ale w różny sposób. Łączy się z nim często pogląd drugi – twierdzenie, że tradycyjne prawdy religijne powinny zostać zrewidowane w taki sposób, aby zgadzały się z twierdzeniami nowoczesnej nauki. W ten sposób powstanie duchowość pozbawiona przesądów i jednocześnie zaspokajająca potrzeby człowieka. Łączenie takich przekonań nie jest bynajmniej czymś nowym. Jednakże obecnie staje się znów popularne. 

  Myśl, że mamy się zabić, robi nam dobrze (Emil Cioran, „Zły demiurg”) Jednym robi dobrze, drugim robi źle – nawet bardzo źle. Samobójstwo –  świadomy i celowy czyn, którego celem jest odebranie sobie życia (1)  – był, jest i będzie konfliktem moralnym, na który patrzy się, najczęściej, z góry. W dobie zaniku krytycznego myślenia, wywyższenia pragmatycznych i egoistycznych celów życia oraz świadomości materialistycznej dobrowolne odebranie sobie życia jest dowodem „słabości”, „niewydolności społecznej”, czasami „choroby psychicznej” oraz „szaleństwa”. Dla jeszcze...

Ja walczę o wolność – o przyszłość, o Albo-Albo. Oto jest skarb, jaki zostawić pragnę tym, których tu na ziemi kocham (Søren Kierkegaard, Faz) Ktoś musiał niegdyś po raz pierwszy powiedzieć, że życie nie jest bajką. Często powtarza „się” ten utarty związek frazeologiczny, jak również: nikt nie mówił, że będzie łatwo. Odpowiednie rzeczy słowo w tej kwestii dał jeden z najwybitniejszych (ale niekoniecznie, kto co/kogo lubi)  XIX-wiecznych filozofów i poeta romantyczny – Duńczyk Søren Kierkegaard (1813-1855). Nazywany dzisiaj „wielkim samotnikiem...